宽容作为一种美德，已经成为古今中外人们的共识，但要真正做到宽容也确实不容易。说宽容与写宽容的作品已经相当多，其中不乏名人的经典之作，然而，真正体验了宽容再去认识宽容，对每个人来说也许都不相同。所以，我只敢用《学习宽容》作本文题目，或许会得到各位的宽容吧。
宽容是一种心态，是对涉及到自己的各种事物所持有的态度，或是通情达理，或是宽厚谦和，或是磊落大度，或是平静含蓄。在小事上的宽容你会感到他的亲切，在大事上的宽容你会感到他的厚重，对有过错人的宽容你会觉得他坦荡，对仇恨之人的宽容你又会觉得他博大。正是因为人心之宽广，才可能有容纳天地百川的胸怀。如此而言，有一颗宽容之心也许就是人生的最高境界了。
如果说宽容是一种境界，那么从蝇头小利的忍让到海纳百川的吞吐，宽容的程度自然就体现着境界的高低。
平民自有平民的宽容，而平民的宽容或许不让达官显贵。比如：左邻右舍的磕磕碰碰，亲戚朋友的争争讲讲，非亲非故之人的冲撞侵扰，你若都能宽之于行，容之于心，你也就算得上圣人了。
官员自然也有官员的宽容，尽管大部头的办公室兵法已经炒卖得沸沸扬扬，本人虽未阅读但笨思一番也觉得少不了宽容。面对来自于上的责难，源自于下的困难，同僚之间的发难，以及相关友邻也都可能出现你觉得不爽之事，重重矛盾，危机四伏，如果你能容人之过，宽人怨嗔，你可能就是最受信赖之人了。古人廉颇与蔺相如的争让，不就成就了那句“宰相肚里能撑船”的佳话吗？
一个老板也有老板的宽容，他可以容忍下属犯一些小错误，但他不容许员工被同一块石头绊倒两次。这样看，老师的宽容则比老板大多了，他容许自己的学生一而再再而三的犯同一个错误，尽管可能都是小错误，但是能够容忍错误重复，则需要那种母爱般的博大。
其实，平民与达官、与老板、与老师或是其他什么行业的从业人员所有的宽容与理是相通的，尽管对事不同，对人则相似，因为宽容最终是对人的宽容，只是宽容的极限不同罢了。由此而论，宽容又是一种牺牲，是自己能够容忍的牺牲，你的修养越高，你能割舍和牺牲的程度也就越大，你宽容的境界也就越大。那么一个国家，一个民族的宽容可以想象应该是瀚海星空了。
今天说到宽容还真是从最近一件小事由感而发的。儿子放假在家玩游戏，到了如醉如痴的程度，常常玩到凌晨一两点钟，考虑他这几年高中也挺辛苦难得放松，也就放开了让他去玩几天。过了一段，孩子说网速慢，经过调试发现了病毒，于是打算重装一下，孩子不置可否。那天一早决定动手重新装机，也可以不影响孩子白天使用，动手之前特意问孩子游戏程序装在了哪个盘里，孩子说是E盘，没有故虑开始安装。完成之后又特意启动杀毒软件彻底查杀一下病毒，趁电脑在忙，与夫人一起去菜场买菜。一个来小时回来，儿子怒气冲冲地指责我把游戏都删除了，继而不容分说摔门而去，连早饭也不吃了。当此情景我心中的火腾的一下就冲上了头，好容易冷静下来，想来孩子毕竟是孩子，何必生那么大的气。上班一忙也就忘了这档子事。下班回家孩子主动迎上来打招呼，说是游戏在E盘都找到了，一点都没有少。看着儿子那张真诚的脸，知道他不好意思认错，一丝欣慰由然而生，由此也学习了一点宽容。过了些日子，找了个话题与儿子就谈起了宽容。
宽容是一种修养，是一种由浅入深，由小到大，由表及里的修炼过程。这个过程又是没有止境的，你可以浅尝则止，也可以走走停停，还可以持之以恒。修为如何，境界也就如何。错误人人都可能犯，但以宽容相待则可能减少错误，因为宽容是一种引发被宽容者自责的反作用力，在某种意义上说宽容是最利害的批评。从大的方面着眼，宽容又是一种不可缺少的和谐粒子。我们如果能够认识到它，并且能从孩子抓起，从自身抓起，从今天抓起，那么离构建和谐社会的目标也就不远了。
2007年8月26日
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